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神秘宗教竟成为“必要之恶”
  • 内容来源:本站原创
  • 网站编辑:blackie
  • 发布时间:2017.05.26
导语:有着刚果和比利时血统的摄影师Léonard Pongo第一次踏上了刚果民主共和国的土地,却发现那里的人们普遍都信仰着一种奇特的宗教。这种宗教融合了基督教新教教义和当地传统迷信。不仅为当地人驱魔,还能提供一些公共服务。透过摄影师压抑的黑白照片,感受一下这“必不可少的恶魔”吧。
 
神秘宗教竟成为“必要之恶”pic
2011年,刚果民主共和国卡南加的Église Peniel Universelles,一名助手在晨间祭礼上给一个孩子祷告。在刚果的这一地区,“祭礼”指的是教堂实行的一种仪式,结合了基督教的信仰,但摒弃了传统的宗教争端和经典仪式。
摄影:LÉONARD PONGO
 
撰文:Ye Ming
 
摄影:Léonard Pongo
 
  在摄影师Léonard Pongo儿时,刚果民主共和国对他而言充满了魔力与神秘。Pongo的父亲是刚果人,母亲是比利时人。他自小在比利时长大,直到2011年才第一次来到刚果,报道参与度极高的总统选举。
 
  尽管从小就一直关注该国的新闻,但刚果民主共和国与他想象中的样子还是相差甚远。他说:“我感到非常迷茫,失去了参照。我明显地感觉到,这个国家的日常生活与我报道的事件相差万里。”
 
  尽管Pongo之前曾对刚果民主共和国的宗教崇拜做过研究,但第一次到那里时,他还是被宗教崇拜的普遍性和频繁性震惊了:在该国7700多万的人口中, 70%以上的人每周都会参加宗教仪式,其中90%以上信奉的都是某种形式的基督教。
 
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刚果民主共和国首都金沙萨的Barumbu公社里,牧师Mazambi正在夜间祭礼上传道。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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Barumbu公社里,一名年轻妇女在夜间祭礼上受到独立牧师Manzambi的布道,陷入了恍惚之中。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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牧师Elysée Arc-en-ciel在金沙萨公社的夜间祭礼上传道。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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金沙萨公社的夜间祭礼上,牧师Mazambi在为一名年轻女子驱魔。
摄影:LÉONARD PONGO
 
  Pongo发现,最让他痴迷的是,他的一些家人会在复兴主义教堂里做礼拜。信仰复兴主义运动,是20世纪80年代起,在刚果民主共和国里兴起的一项基督教运动。这些独立的教堂,将基督教新教教义与本土迷信的宗教仪式进行了融合,而本土迷信认为,人会被恶灵附身。
 
  一般的集会上,牧师都会进行驱魔,他们充满激情地向集会者大喊,将恶魔从他们的身体里驱走。还有种表演非同寻常,有时候会在极度高温下持续5个小时,最后筋疲力尽的信徒会在地上失控地翻滚。然后,牧师会递出一个篮子来收钱。
 
  这些自诩牧师的人,通常都是有魅力的年轻人。牧师在刚果民主共和国聚集了极大的影响力,他们的手段就是宣称从上帝那里获得了特殊的天赋。有些牧师会假装与鬼神对话,宣称能预见未来。还有些牧师则只是把手叠放在一起,就宣称能够治愈疾病。
 
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刚果民主共和国首都金沙萨(Kinshasa),牧师Mazambi正在晚间祭礼上布道。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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金沙萨(Kinshasa)的Barumbu公社里,一名年轻妇女在晚间祭礼上受到独立牧师Manzambi的布道,而陷入了恍惚之中。
摄影:LÉONARD PONGO
 
神秘宗教竟成为“必要之恶”pic
牧师在金沙萨BIMA教堂里的祭礼。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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金沙萨公社ACK教堂的周日祭礼上的基督教徒集会。
摄影:LÉONARD PONGO
 
  Pongo回忆起他的表兄带他去见一名牧师,后者准许他拍摄宗教仪式。当时,Pongo的表兄正在竞选当地政客,那名牧师则跑去跟他谈起了“生意”。Pongo说:“那名牧师说到自己有多大权力,他能轻易地让信徒们相信:为我表兄投票就是遵从上帝的旨意。经过几番协商,他们达成的交易:500美元换500张选票。”
 
  “最开始,看到那些牧师拥有那么大的权力时,我极其愤慨。”但随着拍摄次数的增加,他也越能体会到那些信徒们的感受。“教堂成了人们释放贫苦生活压力的地方。他们的信仰是真实的。” Pongo如是说。
 
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信徒们聚集在金沙萨的ACK教堂里,参加周日的祭礼。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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周日祭礼上募集到的钱。
摄影:LÉONARD PONGO

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选举期间,金沙萨公社的牧师Mazambi正在为一名妇女驱魔,使其免受恶灵的侵扰。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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Barumbu公社夜间祭礼上的驱魔仪式。
摄影:LÉONARD PONGO
 
  教堂除了能带给人们一丝希望与安慰之外,还能为战后的刚果提供亟需的公共服务。单就基础教育而言,70%多的学校是由政府出资的,但却由宗教机构管理。尽管他见到过的教堂似乎都善于剥削,而且腐败。但没了教堂,人们就没了这些基本服务。Pongo给这种工作取了个名字——“必不可少的魔鬼”。
 
  在Pongo拍摄刚果民主共和国日常生活的长期计划中,这项拍摄计划仅仅是个开端。他计划更多地记录刚果人民的经历。
 
  他说:“媒体总是将刚果看作一个地缘政治灾难,一个岌岌可危的国家。危机和战争当然是真实的。但我发现,界定这些刚果人的并不只是战争。人们也有生活、身份、梦想和抱负。”
 
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金沙萨公社的夜间祭礼上,一名女子被牧师Mazambi驱魔之后躺在地板上。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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ACK教堂里的周日祭礼上,一名女子正在接受驱魔。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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Église Peniel Universelles的晨间祭礼上,两名女子正躺在地上接受驱魔。
摄影:LÉONARD PONGO
 
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金沙萨公社的夜间祭礼上,一名男子正在祈祷。
摄影:LÉONARD PONGO
 
  为了完全浸入这个文化,他开始学习西北部地区的林加拉语、他父亲出生地开赛地区的奇卢伯语。他还在与许多地方的电视台合作。
 
   “所有对当地人有意义的琐事,如果我都能及时报道。即便这些事件在国际上无关痛痒。我打赌,所有这些小事件综合起来,就能够更好地讲述刚果民主共和国的生活意义。” Pongo如是说。
 
(译者:mikegao)
 
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